《资本论》还有现实意义吗？

1. 《资本论》还有现实意义吗？

马克思将人类爱智求真的理性与悲天悯人的关怀熔于一炉，让科学理论具有了价值关怀，让道德理想获得了逻辑支撑。马克思给我们留下的最有价值、最具影响力的精神财富，就是以他名字命名的科学理论——马克思主义。这一理论犹如壮丽的日出，照亮了人类探索历史规律和寻求自身解放的道路。

今天世人回到马克思，就是要寻找真理的力量。2008年国际金融危机爆发时，在纽约百老汇大街的书店前，人们排队购买《资本论》，而海报上写着：“马克思所说的都应验了。”当前，全球经济仍未走出“亚健康”，贸易保护、民粹主义、孤立主义等思潮开始抬头，“黑天鹅”事件频频发生，让越来越多的人开始重新阅读马克思。

马克思揭示了自然界、人类社会、人类思维发展的普遍规律，无论是应对经济社会发展的问题，还是适应人工智能、数字经济等科技发展带来的机遇和挑战，人类都可以从马克思那里寻找启示。欧盟委员会主席容克如此评价马克思：“他的思想和理念超越自己所在的时代，至今都是有效且有意义的”。来源：人民日报

2. 《资本论》讲的是什么？

《资本论》全书共三卷，以剩余价值为中心，对资本主义进行了彻底的批判。第一卷研究了资本的生产过程，分析了剩余价值的生产问题。第二卷在资本生产过程的基础上研究了资本的流通过程，分析了剩余价值的实现问题。第三卷讲述了资本主义生产的总过程，分别研究了资本和剩余价值的具体形式。
《资本论》第三卷是对资本运动总过程的分析，既是理论分析的高潮，又是理论分析的完成。因为这里的分析不再停留在本质的层次上。而是上升到社会的表面。
由此，把资本主义这个庞然大物从里到外清楚地再现在人们面前。同时，前两卷暂时存而未论的问题在这里得到了回答，前面做过的许多分析（如价值、货币等）在这里又得到了更加深入、更加丰富、更加具体的论证。

扩展资料
《资本论》通过对剩余价值这个资本主义的核心问题的分析，揭示了资本主义生产方式的基本矛盾及其发展的历史趋势，从而科学地证明了一个真理，这就是：资本主义制度只是与生产力发展的一定阶段相适应的特殊历史性的制度，它必将随着生产社会化的进一步发展而趋于灭亡。这是一个不以人的意志为转移的铁的必然性。
正如恩格斯所说：马克思在《资本论》中，“根据以无可怀疑的知识所作的绝对认真的研究，得出了这个结论：整个‘资本主义生产方式’必定要被消灭。”
尽管马克思破解了资本主义社会中人的“存在秘密”，但是为了彻底克服抽象的统治，必须从对政治经济学的批判过渡到对资本主义生产方式的批判，实现人类解放。
所以，虽然《资本论》的“最终目的”是“揭示现代社会的经济运动规律”，但是，作为“政治经济学批判”，它并不仅是一种“纯粹的科学认识”，更是一种“缩短和减轻分娩的痛苦”的武器，是“一种关于人类解放的学说”。
所以，马克思在亚当·斯密、李嘉图等人认为已有答案的地方，发现了问题所在，他不是“简单地确认一种经济事实”，而是“把理解全部资本主义生产的钥匙交给那个知道怎么使用它的人”，“使现存世界革命化”。
在这一意义上阐释《资本论》的“科学性”，不仅彰显了其批判性和革命性，而且论述了它在何种意义上超越了古典政治经济学。

3. 资本论的现实意义？？

　　>关于三大系列的思想及其现实意义

　　（一）关于社会化生产一般规律的思想及其现实意义

　　《资本论》及其手稿在这方面的思想是很丰富的，下面试列举10条：

　　1.生产关系一定要适合生产力发展的要求。经济的发展是一个自然的历史过程。无论哪一种生产关系，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的，而新的更高的生产关系，在它存在的物质条件成熟以前，是决不会出现的。所以，人类始终只能提出自己能够解决的任务。

　　2.生产总过程是直接生产、流通、分配和消费四个环节的统一。其中，直接生产是基础，它决定着其他三个环节；另一方面，后三个环节又反作用于直接生产，并在一定条件下具有决定性的作用。例如，生产决定消费，没有生产就没有消费，反过来，消费又决定生产，因为没有消费也没有生产。

　　3.科学是重要的生产力。科学知识应用于生产能变成巨大的直接的生产力。随着大工业的发展，现实财富的创造较少地取决于劳动耗费，较多地取决于所运用的科学知识的力量。要从一切方面去进行探索，以便不断发现新的使用价值和新的社会需求。

　　4.社会生产必须按比例发展。生产的发展必然促进社会分工和协作的扩大。社会分工和协作能产生无形的生产力，不费资本分文，资本家利用的是整个分工制度的优点。建立在分工协作基础上的社会生产客观上要求按比例发展，这种必要性决不可能被取消，而可能改变的只是它的实现形式。因此，每个部门生产的结构与规模必须符合社会生产按比例发展的要求，如果超过了社会的需要，就等于废品，同时还会影响社会再生产的有效实现。社会生产所要求的比例有许多，马克思当时主要分析了生产资料与消费资料两大部类生产的比例，积累与消费的比例，两大部类内部的比例，以及农业与整个社会生产之间的关系等。强调超过劳动者个人需要的农业劳动生产率，是一切社会的基础。

　　5.社会再生产的不同类型。社会再生产分为简单再生产与扩大再生产。社会化生产的特点是扩大再生产，而简单再生产是每个规模扩大的再生产的一个组成部分，并且是越来越重要的组成部分。同时，扩大再生产的物质基础是由简单再生产创造出来的，简单再生产的维持过程还包含着扩大再生产的潜力。所以，一定要在维护好简单再生产的基础上实现扩大再生产。扩大再生产又分为外延与内涵两种类型。外延扩大再生产是主要靠增加人力、物力实现的扩大再生产，属于粗放型经济增长；内涵扩大再生产是主要靠科技进步和提高劳动者素质实现的扩大再生产，属于集约型经济增长。在实际的经济发展过程中，这两种类型的经济增长往往是结合在一起的，但在不同的阶段侧重面有所不同。一般来说，在工业化的初期，以外延扩大再生产为主，当工业发展有了一定的基础以后，就应该以内涵扩大再生产为主，转到集约型经济增长的轨道。

　　6.节约劳动时间与提高经济效益。真正的经济就是节约，即劳动时间的节约，或者说把生产费用降到最低限度，这种节约等于发展生产力。真正的财富在于用尽量少的价值创造尽量多的使用价值，或者说，在尽量少的劳动时间里创造出尽量丰富的物质财富，并使商品尽可能便宜。劳动时间的节约与合理分配，是一切社会生产的首要经济规律，更是社会主义、共产主义社会生产的首要经济规律。

　　7.人类生活与自然环境之间的关系。马克思把劳动过程看成是人类与自然界间的物质变换关系。长期以来，人们往往把人类的生产活动简单地归结为改造和战胜自然，忽视人与自然物种变换的良性循环。对此，恩格斯早就告诫人们，不要过分陶醉人类对自然界的胜利，其实，对于每一次这样的胜利，自然界都进行了报复，因此，我们决不能像征服者统治异族人那样对待自然界，而要与自然界保持协调的关系。恩格斯希望并相信，未来社会化的人，联合起来的生产者，将在最无愧于人类本性的条件下合理地调节他们与自然之间的物质变换关系。

　　8.全面发展人的素质。马克思非常重视人的全面发展。他认为，社会化大生产由于以大工业为物质技术基础，科学知识日益应用于生产，分工协作不断变换，必然要求全面发展和提高劳动者的素质，社会化大生产的发展过程也为此创造了多方面的条件。而人的素质的提高，又成为推动社会化生产发展的重要因素。马克思还进一步从人既是生产者又是消费者的视角，深刻地指出，要发现、创造和满足新的社会需要，培养社会的人的一切属性，使他具有尽可能丰富和广泛的需要，即把他作为尽可能完整的和全面的社会产品生产出来。因此，社会化大生产不仅要发展不断扩大和日益广泛的劳动体系，而且要发展不断扩大和日益广泛的需要体系。

　　9.社会化生产必然走向世界化。建立在社会分工协作基础上的社会化生产的发展，必然推动流通和市场的不断扩大，其发展趋势必定要突破各国的国界，形成世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的。过去那种地方和民族的自给自足和闭关自守状态，被各民族的多方面的交流往来和互相依赖所代替。在这种情况下，任何国家都不可能关起门来搞现代化建设，必须对外开放。社会生产的世界化与资本的世界化是紧密相连的。资本主义必然发展为世界体系。这样，资本主义的矛盾也在世界范围内展开了，一旦发生危机，往往带有世界性质，后果严重。对此，不发达国家必须有清醒的认识和有效的防范措施，做到趋利避害。

　　10.社会化生产需要必要的指挥管理。凡是由共同劳动组成的直接生产过程，都或多或少地需要指挥，因而必然产生监督和指挥劳动。在这个过程中，一方面要有一定的权威，另一方面要有一定的服从，这两者都是必需的。如何认识这个问题呢？恩格斯在谈到权威与服从的关系时指出：把权威原则说成是绝对坏的东西，而把自治原则说成是绝对好的东西，这是荒谬的。权威与自治是相对的，它们的应用范围是随着社会发展阶段的不同而改变的。这对我们正确认识和处理经济管理中的权威与民主的关系无疑是很有启迪的。

　　这些关于社会化生产一般规律的基本原理，对于我们在现代化建设中建立合理的所有制和收入分配关系，坚持科教兴国战略、可持续发展战略、结构优化战略、启动内需战略、开发人力资源战略，转变经济增长方式，扩大对外开放，重视增产节约，加强对经济的科学管理，实现国民经济持续、稳定、快速、高效的发展，具有重要的意义。

　　（二）关于社会化商品经济一般规律的思想及其现实意义

　　商品经济是资本主义经济的基础，因此，《资本论》为了深刻地揭示资本主义经济运行的规律，必然详细分析商品经济的一般规律。马克思把商品经济分为两个阶段，即简单商品经济和资本主义商品经济，前者建立在小生产基础上，以个体的私有和劳动为特征；后者建立在社会化大生产基础上。由于历史的局限性，马克思认为社会主义社会不存在商品经济，但实践突破了这个观念，商品经济已经扩展到社会主义体制中来了，并且，社会主义商品经济与资本主义商品经济有许多共性，这就有必要确立一个“社会化商品经济”的新概念，以便系统研究其运行的规律性。理论研究和实践表明，《资本论》的内容，如果抽掉其对资本主义剥削性质的分析，就是一部“社会化商品经济论”。这方面的思想是极为丰富的，前面已作过系统介绍，下面摘其要者归纳为10条。

　　1.商品经济和价值规律：（1）商品具有使用价值和价值二因素，它们分别由具体劳动和抽象劳动所创造。使用价值和价值是对立的统一，这个矛盾只有在交换中才能解决。（2）价值规律的主要内容是价值由社会必要劳动时间决定、商品的交换以价值为基础进行。它通过价格波动的形式起作用。（3）价值规律是商品经济的基本规律，它具有推动生产技术的发展、调节社会劳动在不同部门之间的分配等重要作用。（4）商品经济的发展和价值规律作用的发挥，要求平等竞争的环境，坚持等价交换原则。

　　2.货币和货币的运行规律：（1）货币是商品交换的矛盾发展的必然产物。货币是固定的充当一般等价物的特殊商品。纸币是金属货币的符号。（2）货币具有价值尺度、流通手段、贮藏手段、支付手段、世界货币等职能，在商品经济中发挥着重要的作用。货币是再生产的第一推动力和持续的推动力，商品向货币的跳跃是致命的一跳，商品经济必然发展为货币经济。（3）一定时期流通中的货币（这里指金属货币）数量不是随意决定的，而是有一定的规律，即货币流通量规律，其公式为：一定时期流通中的货币数量=待售商品价格总额÷单位货币平均流通次数。纸币的发行量必须反映这个规律的要求。（4）由于货币是再生产的第一推动力，因此，再生产的有效实现要求货币必须回到它投放的出发点，这是个客观规律，可称之为货币回流规律。

　　3.资本和剩余价值规律：（1）根据理论与实际相结合的原则，应区别资本的一般和特殊。资本一般即资本的共性，就是带来剩余价值的价值，是价值不断增值的运动过程，是商品经济运行的纽带。资本特殊即资本的个性，就是资本所有权及其体现的生产关系的特殊性质。（2）根据同样的原则，剩余价值也要区别一般和特殊。剩余价值一般就是劳动者创造的价值大于劳动力价值的差额，它是社会化商品经济中企业生产追求的直接目的。从这个意义上看，剩余价值规律也是社会化商品经济的共同规律。剩余价值特殊就是占有的社会性质不同。（3）剩余价值分配由生产资料的所有制关系决定，分别表现为利润、利息、地租等形式。劳动者在投资的条件下，也参加剩余价值的分配。这些分配的社会性质也因所有制关系的不同而有所不同。（4）同以上分析资本和剩余价值的原则相联系，对劳动力商品也要作一般与特殊的分析。劳动力成为商品不是资本主义的特殊现象，在社会主义公有经济中，劳动力也是商品。这是因为，劳动力都属于劳动者个人所有，具有价值与使用价值，与企业的结合都要通过市场交易，签订契约，这是劳动力商品的共性。它的特殊性，在于所有制决定的劳动者的社会经济地位不同。承认社会主义劳动力的商品性质，是建立市场经济体制的必然要求，与劳动者的社会主人地位不存在根本矛盾。

　　4.资本积累和资本集中的规律：（1）资本积累是剩余价值的资本化。社会主义经济不仅同样要重视资本积累，而且更要用好积累，不断提高积累的使用效益。（2）扩大资本的基本途径包括资本积聚和资本集中。后者是多个资本的联合，是扩大资本更快的途径。而股份制则是实现资本集中更有效的方法。（3）马克思认为失业人口是资本主义积累的特殊产物，但实践证明，在社会主义经济发展的一定阶段也出现了失业人口。可见，失业的产生与社会制度没有必然的联系，它有着多方面的原因。不过，社会主义在现代化建设过程中，把解决劳动就业问题、建立和完善社会保障体系作为重大的国策，经过努力，在实际效果上超过类似国情的资本主义国家。

　　5.产业资本循环和周转的规律：（1）产业资本的循环是从货币出发，经过购、产、销三个阶段的变化，实现价值增值，最后又回到货币形式这样一个运动过程因此，产业企业的经济活动是生产和流通的统一，购、产、销三者的统一，而销售更具有决定性的意义。（2）实现产业资本循环的条件，一是企业的总资本在购、产、销三个阶段按比例分配，二是三个环节的资本连续不断地运行，也就是说，企业的生产经营要均衡地运转。（3）资本周转是连续不断的资本循环。加快资本周转速度的主要途径，一是合理安排固定资本与流动资本的比例。由于固定资本周转慢，流动资本周转快，在其它因素相同的条件下，企业总资本周转速度的快慢，与固定资本比重的大小成反向变化。所以，要提高企业的效益，既要重视提高生产设备的技术水平，又要重视固定资本的节约。二是适当提高固定资本的折旧率，缩短固定资本的更新期。三是通过技术进步，提高劳动生产率，缩短产品的生产时间。四是通过改进交通运输，缩短流通时间。（4）加快资本周转速度具有重要的意义，它有利于节约预付资本，提高投入产出的效率，促进社会再生产的协调发展。

　　6.利润和平均利润率规律：（1）商品的成本价格是所费资本的转化形式。它具有重要的经济作用，成本的收回和补偿是再生产的必要条件，成本是衡量商品生产盈亏的界限，成本水平的高低决定了商品生产者在市场竞争中的地位。（2）剩余价值作为预付总资本的转化形式就成为利润，它是企业生产追求的直接目的。剩余价值与预付总资本的比率就是利润率，它是衡量企业经济效益的重要尺度。决定年利润率的主要因素是：剩余价值率、资本有机构成、资本年周转次数等。（3）由于各经济部门的利润率有差别（多种因素引起），而资本的本性最低要求等量资本获得等量利润，这就驱使不同部门的资本展开竞争，通过资本的转移，引起各部门商品供求关系和价格水平的上下变化，从而导致不同部门利润率的平均化。所谓平均利润率就是社会一般利润率，即不同部门的特殊利润率的加权平均化，不过，这只是一种总的趋势。平均利润率的形成，为不同部门的职能资本家在自由竞争条件下分配利润提供了一个基本的市场调节机制。当然，这不排除各部门内部的某些优势企业仍可以获得超额利润；（4）随着利润转化为平均利润，商品的价值就转化为生产价格，生产价格=成本价格+平均利润。生产价格的形成，使价值规律作用的形式发生了变化，在这以前是市场价格直接围绕价值运动，在这以后是市场价格直接围绕生产价格运动，不过，价值仍然是深层的基础。（5）平均利润和生产价格理论对社会主义市场经济的意义，值得研究。

　　7.信用制度和借贷资本的运动规律：（1）商品经济发展到一定阶段，必然产生资本的借贷关系和信用制度，从而使商品经济、货币经济进一步发展到信用经济。（2）借贷资本是以贷放为特征的资本商品，其所有权与使用权发生了分离，目的是为了获得利息，它的运行表现为双重的支出和双重的回流。所谓双重支出，就是货币资本家先把货币资本借给职能资本家，然后职能资本家再投放货币资本进行生产经营活动；所谓双重回流，就是职能资本家通过生产经营先收回资本和剩余价值，然后向货币资本家支付贷放资本和利息。这个运动过程的顺利实现，一是要以职能资本的有效增值为基础，否则就无法还本付息，二是以信用作保证，否则货币资本家也不敢贷放资本。（3）利息是借贷资本的单纯所有权的收入，是职能资本家获得的平均利润的一部分。利息率一般低于平均利润率，在这个限度内，利息率的水平由资本的供求关系决定。（4）信用制度是借贷资本的实现形式，包括商业信用与银行信用。商业信用是在商品交易中产生的信用，它是信用制度的基础形式。银行信用是银行提供的信用，是信用制度的高级形式。银行资本同产业资本、商业资本一样属于职能资本，要按照银行自有的资本获得平均利润。银行在商品经济中具有极其重要的作用，它是社会的货币资本的总管理人，是资本主义生产方式的最精巧、最发达的产物，是社会范围的公共簿记。中央银行是整个信用制度的枢纽。（5）资本主义信用制度具有两重性的作用，一方面促进了资本的集中和运动以及世界市场的形成，对社会经济的发展起了巨大的推动作用，另一方面滋长了投机、冒险、欺诈行为，加深了资本主义的矛盾，促进危机的发生，同时又为向新社会的过渡创造了条件。

　　8.股份公司和虚拟资本的运动规律：（1）信用制度的发展，必然促进股份公司的建立，使越来越多的资本采取股份资本的形式。股份资本是社会资本，股份企业是社会企业，在它里面，资本的所有权与使用权进一步分离，资本的所有权与劳动进一步分离。（2）股份公司对资本主义经济的发展有着巨大的作用。马克思当年就指出，股份公司标志着现代各国经济生活的新时代，它们是发展现代社会生产力的强大杠杆，对国民经济迅速增长的影响估计再高也不为过。同时，股份资本是私有财产在资本主义生产方式范围内的扬弃，是资本主义社会向新社会的过渡点，股份资本作为最完善的形式是导向共产主义的。（3）随着信用制度和股份公司的发展，必然产生各种债券、股票等有价证券，形成虚拟资本。其主要特点，第一，它不是投入生产和流通的现实资本，而只是现实资本的证书或纸制复本；第二，它是收入的资本化，股票、债券不仅可以获得固定的收入（股息、债息），而且可以作为资本商品出卖，获得更大的收入。（4）虚拟资本作为有价证券，它的价格形成有特殊规律，以股票为例，股票价格=预期股息额÷社会平均利息率。此外，股票的供求关系也是一个重要的甚至主要的因素。正因为这样，虚拟资本的积累与现实资本的积累之间的差别很大，一方面，现实资本的积累是基础，虚拟资本的积累在一定程度上反映现实资本的积累，另一方面，两者的积累又很不一致，虚拟资本的积累并不反映现实资本的积累，甚至相脱离。（5）虚拟资本的作用。以有价证券为代表的虚拟资本对资本主义经济的发展有着重大的作用，证券市场为企业资本的扩大开辟了新的更有吸引力的融资渠道，为资本的自由转移和结构的调整提供了便捷的平台，还为国家进行财政和金融的宏观调控提供了有效的手段。同时虚拟资本又有一定的消极作用。

　　9.地租和土地价格决定规律：（1）地租是土地所有权与使用权相分离的必然产物，是土地所有权借以实现的经济形式。资本主义地租是资本主义土地私有制的产物，是剩余价值的一种转化形式。（2）地租主要有级差地租、绝对地租以及垄断地租等形式。所谓级差地租，就是投在土地上的等量资本具有不同生产率而形成的地租。为满足社会需要而耕种的土地总是有差别的，由于土地的有限性和经营垄断，土地产品的社会生产价格是由劣等条件决定的，这就使中优等条件的产品的个别生产价格低于社会生产价格，从而稳定地获得超额利润，形成级差地租。级差地租又有两种形式，由土地的肥沃程度、交通远近等横向差别形成的级差地租叫级差地租Ⅰ，由同一地块上多次投资的生产率差别形成的级差地租叫级差地租Ⅱ。所谓绝对地租，就是租种任何有所有权的土地都必须交纳的地租。所谓垄断地租，就是由对特殊的自然或社会条件的垄断地位而形成的地租。（3）在商品经济条件下，土地的所有权可以成为商品，进行交易。土地价格是资本化的地租，土地价格=地租额÷利息率，此外，决定土地价格的因素还包括土地的供求关系、土地资本的折旧及其增值和利息等。在社会主义市场经济中，土地属于国家和集体所有，其所有权不能作为商品买卖，但土地使用权可以进入市场转让，其转让费也要反映土地价格的决定规律。

　　10.商品经济的历史地位和发展趋势：（1）商品经济是一定历史阶段的必然产物，其存在的经济条件，马克思讲了两条，一是不同的社会分工，二是不同的所有制（主要是私有制）关系。但他没有看到，即使是全社会范围的公有制，只要人们之间还存在经济主体的差别，商品经济就不会退出历史舞台，更何况多种所有制结构将在社会主义社会长期存在。（2）商品经济的历史作用具有积极与消极两重性。当然，在它必然存在的历史限度内，其积极作用无疑是主要的，但其消极作用也不容否认。这一点，对社会主义市场经济也不例外。社会主义制度可以发挥自己的优势，兴利避害，但不可能完全消除市场经济固有的弊端。马克思当年分析了商品经济的不少弊病，其中之一就是产生货币拜物教，用今天的话说，就是拜金主义。理论和实际表明，这是导致社会各种病态现象的因素之一。（3）马克思还分析了商品经济必将走向消亡的历史趋势。不过，他把这个问题看得简单了，认为一进入社会主义社会就没有商品货币关系了。然而，他指明的商品经济社会将为自由人联合的共产主义社会所代替这个历史的大方向仍然是正确的。

4. 普通人读《资本论》有什么用？

如下：
其一，它是解决当代人类文明困境的强大思想武器。
《资本论》的生命力，源于它对资本主义本质和趋势的揭示，当代资本主义面临的系统性制度性危机，表明资本主义无法解决自身的矛盾。
其二，《资本论》阐明了社会主义是资本主义内在矛盾发展导致的自我否定，因而具有历史必然性。

内容简介
《资本论》第一卷是整个《资本论》的基础部分。《资本论》第一卷通过对直接生产过程的分析，揭示了资本主义的一般基础（商品经济）、剩余价值的秘密、资本的本质、资本主义的基本矛盾及其发展的历史趋势。
因而从根本的层次上阐明了资本主义经济中的最主要、最基本的问题，并且有始有终、首尾呼应，具有逻辑和历史的相对完整性。
《资本论》第二卷考察的是广义的资本流通过程；即除了直接生产过程外，把交换过程加进来了。这一卷主要分析单个资本的再生产（资本的循环和周转）和社会总资本的再生产，揭示资本主义的微观经济和宏观经济的运行过程。

5. 读《资本论》有何感想？

读《资本论》有感　
               记得多年以前，一次偶然机会和中文版《资本论》有缘，怀着好奇心读了起来。好奇是因为小学时代就知道马克思在当时大英博物馆，经历四十寒暑才写成的。后来在朱自清先生散文关于访英记录中，也证明大英博物馆在20世纪三十年代，还完整地保留着马克思当年学习位置及留下的脚印。当然，这是表面而略带传奇色彩影像。

 

              更实质问题是关于《资本论》一书社会价值到底有多大？我个人读后感觉如下。

 

             这真是一本经典经济论著。要读懂它很难，虽然马克思尽量用最通俗语句和严密科学逻辑，由表及里深入浅出地阐述自己政治经济学里念。这一点从《资本论》全书很少用复杂公式和晦涩难懂词汇就可以略见一斑。而我说他难懂也仅单单指马克思在本书中，运用了几乎涵概了当时社会各领域最新科学知识，既包括人类社会和自然社会两大宏观领域几乎所有科学知识。详细广泛研究人类社会从奴隶社会到当时资本主义社会初期可以考证各种现象，并创造性阐明了未来时代人类社会发展方向。

           也就是说，无论谁人去解读资本论。要明确《资本论》每一个独立政治经济概念或者段落和章节，本身就是一篇论文核心思想的表达，必须借助马克思恩格斯共同写著的《马恩全集》里相关文章或者摘要才能读懂。看起来很麻烦，但又别无选择，这就是《资本论》精典所在吧。

            当然，有助于阐述马克思自己论点的先人或者同时期科学研究成果，马克思本人是会恰当选用到自己著作里的。这觉不能成为后来“庸俗批评家或者卑鄙者”攻击污蔑他的借口，因为人类历史进入二十一世纪今天，不利用继承先人或者当今已经形成科学文明成果，无论在什么领域做什么工作我们仍然会一事无成的！

 

            很遗憾的是我不是个勤奋如马克思那样五十几岁仍然学了几国外语，虽然时至今日才四十有几，所以我不能读懂《资本论》原著。译著表达本身就存在曲解原文客观缺陷的！

6. 《资本论》究竟都说了什么？

资本论讲述了马克思认为的剩余价值产生与分配过程。这本书对于研究工业革命，研究资本主义初期阶段，具有部分史料价值。
  
 这本书最大的问题有三个，一是完全否定 科技 是第一生产力，二是完全否定资本的价值所在，三是完全错估了资本主义国家的发展。
  
 马克思认为工人创造了剩余价值。事实上，欧洲工业革命的爆发是缘自科学技术的突破，在生产过程中，真正起决定作用的是 科技 的力量，是蒸汽机，是电力，是资本运作，工人的劳动只是价值组成的一部分，并不占有绝对地位。
  
 马克思认为残酷的剥削必然导致资本主义国家灭亡，然而事实上，随着科学技术的进步，体力劳动被科学技术解放，欧洲老牌资本主义国家的人民生活水平得到了极大的提高，并长期引导世界经济发展。
  
 关于资本的论述，受制于时代限制，马克思的金融观点完全走偏，与后来的 社会 发展结果完全不符。严格来说，资本论是一部论述个人政治观点的著作，与经济学，金融学， 社会 学完全无关。或者说，关于 社会 学经济学金融学方面的论述，本书得出的结论完全是错误的。
  
 是说钱这种东西，除去必要的生活需要外的剩余，多的可以用于建工厂，少的可以买股票等，用这些方式来占用他人的劳动。
  
  
 简单的来说《资本论》大概有几点，由于时间长，大多都忘记了，又懒得翻书，只能是凭记忆简单的说一下。如果想全面了解最好还是自己去读一下。
  
 (一)从根本上揭示了资本的本质，即资本逐利的本质，而逐利的手段就是剥削他人的剩余价值。
  
 (二)资本的产生是因生产关系的改变和资本在 社会 进步中产生的作用。马克思就曾坦言，若无资本的产生就不会有美国铁路的产生。
  
 (三)资本是生产资料，生产工具的具体体现，而货币是一种分配手段，并不是资本，但货币又可以购买生产资料和生产工具转换为资本。
  
 (四)资本的积累，资本是如何集中到少数手中的，原始资本积累的残酷性。正如马克思所言，每一个巨大的资本后面，都隐藏着一个巨大罪恶。
  
 当然《资本论》不是那么简单，《资本论》讲了资本的产生，资本的好处和坏处。资本的 社会 关系，资本和货币的关系，资本和人的关系和异化等等，总的来说，马克思是第一个最接近资本本质的人，资本本身并无好坏之分，主要是看资本掌握在什么人手里，掌握在少数人手里就是资本主义，掌握在国家手里就是 社会 主义。
  
 我没有读过《资本论》，应该没有资格说话，但有两点，我始终不明白。第一，《资本论》是马克思一百年前写的政治经济论著， 社会 发展了一百多年了，但发展的结果与马克思在资本论中讲述的 社会 发展是否一样，如果与马克思在《资本论》讲的 社会 发展不一样，是不是说明，马克思对资本主义 社会 发展的论述只是理论上的，与现实 社会 发展是有出入的，或者说理论与现实 社会 发展是不完全一样。第二，西方国家有许多优秀的哲学家和经济学家，他们对马克思的《资本论》里的观点是什么态度，是支持还是反对。为什么世界上发达的西方国家里，没有一个国家运用马克思的《资本论》中的政治经济学观点，指导本国的政治，经济政策制定与实施？好的经济学是对现实 社会 生活有指导意义的，这样说合理吗？
  
 毛泽东主席曾多次要求党内高级干部多读几遍“资本论”是具有十分重要意义的。“资本论”是马克斯主要著作，一部使得对人类 社会 看法发生根本变革并把 社会 主义置于科学基础上的不朽著作。列宁曾对“资本论”作了高度评价，称这著作是“现代最伟大的政治经济学文献…”“资本论”通过大量事实论证指出， 社会 主义制度必然会代替资本主义。从“资本论”问世至今，人类 历史 和阶级斗争 历史 ，完全证实了这部著作的天才思想。毛泽东同志就是把马克思主义和中国革命实际相接合，胜利夺取了了政权，把中国走向 社会 主义道路。创造了毛泽东思想，使我国 社会 主建设取得了辉煌成就。
  
 马克思在《资本论》里提出了资本、资本主义生产方式、“剩余价值”及资产阶级剥削无产阶级等一系列理论，其核心思想或主题是资本主义必然灭亡。与此同时，马克思设想了 社会 主义将在资本主义国家产生，而 社会 主义最终会实现共产主义。
  
 一些学者认为，从马克思本人学习研究的经历和他的著作来讲，他既不算真正意义上的哲学家，也不是经济学家，只能说是一位 社会 学家。他本人及资本论在世界上的影响力还比较有限，与国富论及其作者亚当斯密不能相提并论。国富论，被认为是西方经济学的“圣经”，亚当斯密者为西方经济学的鼻祖。而后者比马克思早了几乎一个世纪。
  
 令人遗憾的是，由于现在西方经济学理论更适合于资本主义的意识形态，因此西方经济学在全世界范围内都是所谓“主流经济学”。西方主流经济学理论经过了几百年的发展与实践，在市场经济运行规律、政府对经济的宏观调控、反映 社会 化大生产规律、企业经营的先进管理经验等方面都有非常丰富的理论成果。因此，无论国际还是国内大学，90%的经济学教材依然是讲授西方主流经济学理论。无论是宏观经济学、微观经济学还是计量经济学，都是西方主流经济学的分支学科。就连专门讲马克思主义政治经济学的《政治经济学》教材，也能够明显看出教材编者尝试将马克思主义理论和西方主流经济学理论进行结合。
  
 资本论关于资本主义必然灭亡的主题，应该是一种预判或推想，经过两个世纪的检验，目前还没有明显的迹象证明这一理论的真理性。
  
 什么资本论~有爱、正义、文明、和平、团结、人道德育等就有人类世界！
  人类万物都奉献
  一个粪便三禾苗
  错物川普大屠杀
  邪恶终是人灾难
  人类命运共同体
  成功之父为人类
  法名：悟闲
  
 现在都准备机器人时代了，还抱住半工业时代的理论，怎么对得上版？
  
 《资本论》是工业革命和市场经济及资本主义 社会 三者成熟时代的理论产物，对处于三者都尚未成熟阶段的中国的人来说，是很不容易读懂的，那些对《资本论》不敬的人，就更是不着边际了。当时曾经有人问马克思，你写这么多的文字论述资本问题，根本目的是什么？马克思说，就是为了证明物质决定精神的唯物主义。换句话说，资本论是证明马克思哲学理论的著作。在马克思看来，物质决定精神，进入 社会 科学领域所指的物质主要是工具，也就是工具决定经济和 社会 的发展，仅此一点，中国人就很难理解，因为中国自秦汉一统以来信奉“事在人为”，“人的因素第一”，已经两千多年，可谓根深蒂固，总觉得工具是死的，而人是活的，死东西怎么可能决定大活人呢？马克思通过资本论一书详细论证了既有工具（首先是天然存在的工具）推动人改进工具而增加劳动剩余，这种剩余达到一定数量的时候产生了交换和货币，也就是价值，货币达到一定程度就产生了资本和剩余价值，所以工具发展是剩余价值的根本来源，而工具显然是劳动者创造出来的，这是资本论要说明的第一个根本性问题。中国人要达到理解这个根本性问题，需要在几十年后工业革命和市场经济达到发达阶段的时候。
  
 《资本论》是马克思花了四十年的心血，完成的这部三百万字的科学巨著。列宁指出《资本论》是"现代最伟大的政治经济学著作″。
  
 《资本论》共三卷
  
 第一卷，分析资本的生产过程。
  
 第二卷，论述资本的流通过程。
  
 笫三卷，阐述资本主义生产的总过程。
  
 第一卷于1867年出版，第二、三卷在马克思逝世后，由马克思的亲密战友恩格斯整理，分别于1885年和1894年出版。
  
 马克思通过对资本主义 社会 的研究，发现了资本家对工人剥削的秘密，揭示了资本家是怎样占有生产资料，使用雇佣劳动，搾取工人创造的剩余价值的。从而阐明了资本主义私有制是阶级矛盾产生的根源，充分论证了资本家阶级与工人阶级的矛盾不可调和，资本主义必然灭亡的 历史 趋势，得出 社会 主义和共产主义必然胜利的科学结论。
  
 马克思在写作《资本论》的同时，十分重视宣传工作，经常在工人中，用通俗的政治经济学的基本原理，从思想上武装工人阶级，提高他们的阶级觉悟，随着《资本论》(第一卷出版后)，的广泛传播，有力的推动了世界无产阶级的革命运动，人们把它誉为"工人阶级的圣经″。它指明了无产阶级的 历史 使命是:在自己的革命政党领导下，用革命的暴力打碎资产阶级国家机器，建立无产阶级专政。

7. 读懂《资本论》为什么

大多数人读《资本论》的还是奔着经济学内容来的,所以经济学基础知识非常重要.经济学基础知识分两部分,一块是所谓西方经济学知识,就是马克思说的资产阶级经济学特别是庸俗经济学.没有这部分知识,马克思与庸俗经济学的论战就看不懂；而且,因为西方经济学和马克思经济学大相径庭,你可以在西方经济学的基础上去思索马克思的立场、观点和逻辑.学习西方经济学,先断了批判的念头,就老实认真学,因为这时候你还没学马克思呢,你还没本事去批判西方经济学.这个时候上了批判的瘾,结果就是什么都学不好.另一块就是马克思主义经济学的基础知识.你可能会说,马克思主义经济学的基础知识都是从《资本论》里来的,为什么我不直接去读《资本论》而是去读那些书呢?原因很简单,《资本论》写得太长了,太复杂了,看着容易晕.费劲读了一章好几十页,合上书回头一想什么都很不确定是很正常的.可以去读一读复旦大学出的一本《〈资本论〉简编》,那书还不错,没自作聪明往里添油加醋.\x0d　　要是你觉得这两方面准备好了,拿起三大本《资本论》,先读目录,把目录读熟,读明白.这样一是可以大体了解《资本论》里都谈了哪些事情,二是（更重要的）了解《资本论》的逻辑.《资本论》的内容逻辑性非常强,每一部分内容都是后边内容的基础,而且各部分内容处于不断的辩证转化过程之中.这样你可以事先心里有个大概,也可以带着问题去读,为什么把这部分内容和那部分内容列在一起?就像泛黄的报纸问的,为什么写绝对剩余价值的时候,花了那么大篇幅写工作日?\x0d　　有了准备,就可以读正文了.毛泽东同志说,《资本论》很长,怎么办呢?读下去就是了.没别的办法,硬着头皮读下去.其实《资本论》本身的可读性是不赖的,读着（除了第一卷第一篇以及第二卷的不少些章节）其实是挺有意思的.很多人读《资本论》有困难,其实毛病不是出在这书的内容上,而是：一、满脑子的西方经济学,对与西方经济学不一致的东西不屑一顾；二,受普遍思潮影响,对书正确性半信半疑；三,功利性太鲜明,比如经济危机来了就去买《资本论》,这样去读百分之百要失望,或者刚读两页就急着以次为依据批判这个批判那个,拿根铅笔寻找格言警句之类的东西划红线；四,不愿意读厚的东西,别说《资本论》,厚点的小说都读不下去.其实主要就是这几个原因.排除掉这些原因,静下心来,每天读一点,一年下来,就收获不少了.而且别着急,一遍读不明白,以后再读第二遍,总归有一天能看懂的。

8. 《资本论》讲的是什么内容？

《资本论》第一卷是整个《资本论》的基础部分。《资本论》第一卷通过对直接生产过程的分析，揭示了资本主义的一般基础（商品经济）、剩余价值的秘密、资本的本质、资本主义的基本矛盾及其发展的历史趋势，因而从根本的层次上阐明了资本主义经济中的最主要、最基本的问题，并且有始有终、首尾呼应，具有逻辑和历史的相对完整性。
《资本论》第二卷考察的是广义的资本流通过程；即除了直接生产过程外，把交换过程加进来了。这一卷主要分析单个资本的再生产（资本的循环和周转）和社会总资本的再生产，揭示资本主义的微观经济和宏观经济的运行过程。
这些分析，一方面是对《资本论》第一卷的补充和展开，由此使人们进一步认识到，资本不仅是带来剩余价值的价值，而且是一个不断运动（再生产）的过程，它只有在这种连续的运动中才能实现增殖；另一方面是向《资本论》第三卷的过渡，或者说是第三卷的引言，因为第三卷考察的产业资本、商业资本、借贷资本等独立化的资本形式，是以第二卷对资本循环的分析为基础和出发点的。
《资本论》第三卷是对资本运动总过程的分析，既是理论分析的高潮，又是理论分析的完成。因为这里的分析不再停留在本质的层次上。而是上升到社会的表面。由此，把资本主义这个庞然大物从里到外清楚地再现在人们面前。同时，前两卷暂时存而未论的问题在这里得到了回答，前面做过的许多分析（如价值、货币等）在这里又得到了更加深入、更加丰富、更加具体的论证。

创作背景
随着资本主义生产方式在欧洲社会的迅猛发展，资本主义社会形态下的固有矛盾愈发明显地暴露出来。无产阶级反对资产阶级，他们之间的斗争日益尖锐，呈现复杂化的趋势。马克思为了给无产阶级提供强大的理论武器，开始着手研究政治经济学。 
1857年，爆发了世界性的经济危机。马克思认为，随着经济危机而来的可能是革命，在这之前要用科学理论武装工人阶级。因此，马克思在给恩格斯的信中说：“我现在发狂似地通宵总结我的经济学研究，为的是在洪水之前至少把一些基本问题搞清楚。”
为了写作《资本论》，马克思20年如一日，每天坚持到英国博物馆去看书，查阅资料，被图书馆员称为最勤奋的读者。马克思在阅览室里埋头读书的时候，常常情不自禁地用脚来回擦地，天长日久之后，竟然把他的固定座位下坚硬的水泥地磨出了一道凹下去的印子，被人们传颂为“马克思的足迹”。
对于马克思孜孜不倦的研究精神。保尔·拉法格回忆说：“工作变成了马克思的一种癖好，他是如此地专心工作，以致废寝忘食。他常常要被呼唤好几遍才下楼到餐室去，而且几乎不等咽下最后一口饭就又回到他的书房去了。”
据不完全统计，马克思在写作《资本论》的过程中，阅读了2000多册有关的经济学著作，收集了4000多种报刊杂志，研究了大量的英国官方会议的有关文件和蓝皮书。他写的各种摘录、手稿、提纲、札记等达100多本。