历史没有简单的重复 只有惊人的相似

1. 历史没有简单的重复 只有惊人的相似

   古往今来，王朝更替。伴随着一个新王朝的兴起必将有一个旧王朝的衰败。都说以史为鉴，然而，哪个王朝沦落的缘由不都有着惊人的相似之处。正如:历史没有简单的重复，只有 惊人的 相似。
  
    其实，我们的记忆也拥有的很奇妙的地方。不知道你有没有过这样的经历，在某个地点某个场面，你会突然感到此时此景似曾相识，甚至说反正过一模一样的 然而让你叙说接下来会发生什么的时候，你却绞尽脑汁的想不出。这种感觉不是那种触景生情的感觉。每当我有这种感觉的时候，我都会自己定格说“停，此情此景以前发生过，你们有没有觉得…”。有个朋友曾告诉我，那是因为我时常经过某个地点或者经常做某件事，那个场景就记录在大脑里，以前绝不会发生现在发生的事，只是特别的相似罢了！
  
     大概是吧！但那种如同时空逆转的感觉真的挺让人激动的。

2. 怎么理解历史不会重演和历史总是惊人的相似两句话

你好，很高兴为你解答：

1.相似不是相同，所以历史没有重演。这两句话不矛盾。
2.历史不会重演表现的是事物发展的复杂性。没有同样的外部环境和内在原因，两件事情不可能取得同样的结果。而世界是在发展的，外部环境在不断的变化，人的心智本身也在进步，所以历史绝不会重演。这是比较科学的历史观。
历史总是惊人的相似则反映的是一种永恒的力量。人性中有不少的东西是比较永恒的。好人总是有的，坏人也从来不会缺。所以永远都会有矛盾产生，有矛盾化解。其实这就是一种往复循环。所以，历史惊人的相似，也就不足为奇了。

望采纳~~~~~~

3. 怎么理解历史不会重演和历史总是惊人的相似两句话

1.相似不是相同，所以历史没有重演。这两句话不矛盾。
2.历史不会重演表现的是事物发展的复杂性。没有同样的外部环境和内在原因，两件事情不可能取得同样的结果。而世界是在发展的，外部环境在不断的变化，人的心智本身也在进步，所以历史绝不会重演。这是比较科学的历史观。
历史总是惊人的相似则反映的是一种永恒的力量。人性中有不少的东西是比较永恒的。好人总是有的，坏人也从来不会缺。所以永远都会有矛盾产生，有矛盾化解。其实这就是一种往复循环。所以，历史惊人的相似，也就不足为奇了。

4. 历史总是惊人的相似吗

5. 怎么理解历史不会重演和历史总是惊人的相似两句话

 你好，很高兴为你解答：
  1.相似不是相同，所以历史没有重演。
  这两句话不矛盾。
  2.历史不会重演表现的是事物发展的复杂性。
  没有同样的外部环境和内在原因，两件事情不可能取得同样的结果。
   
  而世界是在发展的，外部环境在不断的变化，人的心智本身也在进步，所以历史绝不会重演。
  这是比较科学的历史观。
  历史总是惊人的相似则反映的是一种永恒的力量。
  人性中有不少的东西是比较永恒的。
  好人总是有的，坏人也从来不会缺。
  所以永远都会有矛盾产生，有矛盾化解。
  其实这就是一种往复循环。
  所以，历史惊人的相似，也就不足为奇了。
  望采纳~~~~~~
  
   

6. 历史总是惊人的相似，会是这样的吗

历史从来不会重复但确实常常惊人相似,不同的时间不同的空间,但因为人是理性的,所以面对共通的选择会做出共通的决断,也因为人的本能自私贪婪利己主义从而衍生的为本阶级统治的行为,不得不承认,过去的封建史全是上层社会的事,于是一切除了保守,革新也是为了保守,所以历史成了这个样子.
值得注意的是文献记录常常是读书人的事,他们的是非观尤其是中国古代受儒家伦常左右,于是你看到所有的开国皇帝都是一个样子的,而所有的亡国之君也是一个样子的.
至于这句话的出处,百家之言了,没有谁第一个说,因为谁也不可能跳到历史外面去.

7. 为什么总是会说，“历史总是惊人的相似”？

因为是真的真的很相似的呀，事实为证。

每天利用吃饭时间边吃边看《转动历史的时刻》这事儿已经做了好久，虽然时间有限，精力有限。但有一个东东叫做精诚所至，滴水穿石。利用每天十余分钟的时间，陆续看完了让丰臣家的灭亡---大坂夏之阵、源頼朝の决断と义経の悲剧、信长暗杀を命じた男～新说本能寺の変浮上した黒幕、家康が最も恐れた男～败者 石田三成の関ヶ原、天下は我が掌中にあり～黒田如水 もうひとつの関ヶ原、谦信恐るべし、贱（しず）ヶ岳に散った梦～猛将 柴田胜家の悲剧、戦国の茶人 秀吉と戦う～千利休切腹の悲剧～、秀吉に天下を取らせた男～黒田官兵卫戦国最强のナンバー等集。越看越觉得历史的相似性真是很好很强大。比如破瓶柴田的故事，(柴田胜家守长光寺城本丸时,被六角断了水源，破釜沉舟，在与部下一人喝了一口水后，把剩下的盛水竹瓶都劈了，突击六角，结果大胜。)活脱是破釜沉舟的日本版。当然你还可以八卦的看，比如说柴田和项羽都娶了美女，一个是战国第一美女阿市，一个是倾城美人虞姬。而且忠诚践行英雄美人模式的结局是：英雄和美女死在了一起。啊不，是美女陪着英雄慷慨赴死。所谓落花尤似堕楼人是也。
比如说，理财好手石田三成同学的事迹：某夜，连续的大雨引发的洪水冲破了淀川的堤坝。当地的大小名、村民全体出动积极防汛，可是修补堤坝用的土袋远远满足不了现场的需要。因为担心水灾的损失进一步加大，三成单骑冲向了修堤现场：“打开米仓！用米袋代替土袋修补堤坝！”大家都觉得这样实在很可惜。不过，这个方案应该足以应付目前的情况。翌日，三成又下令：“把那些湿了的米袋，用为奖励赏给那些修补堤坝的人。”结果壮夫们的士气大涨，堤坝的修复很快就结束了。是不是有点儿眼熟？对啦，和宋朝宰相丁谓的事迹很像吧!北宋丁谓“一举三得”重建皇宫。宋真宗时期，皇城失火，皇宫被焚，宋真宗命丁谓重修皇宫。这是一个复杂的工程，不仅要设计施工，运输材料，还要清理废墟，任务十分艰巨。丁谓首先在皇宫前开沟渠，然后利用开沟取出的土烧砖，再把京城附近的汴水引入沟中，使船只运送建筑材料直达工地。工程完工后，又将废弃物填入沟中，复原大街，这就很好地解决了取土烧砖、材料运输、清理废墟三个难题，“一举三得”，使工程如期完成。简单归纳起来，就是这样一个过程：挖沟（取土烧砖）→引水入沟（水道运输）→填沟（处理垃圾）。一年后，宏伟的宫殿和玲珑的亭台楼阁修建一新。这一天，汴河河堤的缺口堵住了，深沟里的水排回汴河之中。待深沟干涸时，一车车、一担担瓦砾灰土填到了深沟之中，一条平展宽坦的大路重又静静地躺在皇宫之前……
历史总是人的历史，而人性总是惊人的相似。于是看着看着脑子里的东西就像早高峰的二环路一样，茬上了。比如大领导们都爱搞建设，无论是希特勒，还是织田信长、丰臣秀吉、德川家康，比如纳粹德国时期的海军总部大楼、再比如安土城、大坂城、天照宫，用建筑表明身份。这个问题上已经有人专门写书著述，如萨迪奇的《权力与建筑》（TheEdificeComplex，直译为《宏大建筑情结》)。如果把脑洞开的再大一点，你就会发现，古往今来，古今中外，各种史书中的描述总是有着惊人的相似性。比如贤君都是轻税减赋，举贤任明，广开言路，亲贤人，远小人。昏君都是穷奢极侈、宠信奸佞、是非不分、横征暴敛、贪恋女色，或者说，凡是亡了国的，都是清一色有这些问题的，因为他们是亡国之君，所以有关他们的事情都是下一朝的人王帝主命人书写的，所以每一个有民事行为能力人塈主观造成亡国的成年君主，那些孤儿寡妇、未满小学入学年龄就被夺了江山的铜子不算。所以上述所列举的问题就像果蔬大礼包一样提前搭配好，而且是不管你愿不愿意要，都只提供这一个一揽子解决方案，包邮快递，一步到位。
说了这么多，个人也知道，理论和雾霾天一样，是灰色的，生命之树是长青的，历史总是相似的。之所以会上上面这些YY，还是读书少的缘故，才会如此大惊小怪的。是病，得治，这种幼稚病其实也好整，把二十四史读上两遍就行，是为记。

8. "历史总是惊人的简单的相似"是什么意思啊

这是哲学上所说的事物的发展趋势问题. 
可以这样理解:历史在发展的过程中,其规律,方向,原理是一样的 
因为人类社会发展是有其自身的一套规律的 
但是 
具体到某一个历史时期或者是朝代,其具体表现方式就部一样了 
比如说,历史都有个盛衰的轮回现象 
开国的时候非常认真,昌盛,后期就会堕落直到灭亡 
方向轨迹差不多,但是表现的具体形式就不一样了 
比如说商纣因迷惑于妲己而亡 
汉朝却因外戚和宦官亡国 
都有盛衰,但是表现方式不一样 
这是纵向时间上的历史时期对比 
那么横向空间也有对比 
比如罗马帝国和中国的秦帝国对比 
事物是螺旋上升的发展轨迹 
而不是划了一个工整的圆圈 
不是重复,因为他螺旋着上升了 
简单的说就是这样了 
希望您能满意