什么叫理性投资？ 怎样投资才理性？

1. 什么叫理性投资？ 怎样投资才理性？

经济学中的理性指的是规避风险的前提下，根据所处的环境选择最满意的方案。要做到理性投资，首先要根据自己的实力和市场选择一个投资方向。我想你应该指的是金融方面的非实业投资。作为白领，应该合理的管理好自己的财产。如果要做一些金融方面的投资，首先你得对自己的财务状况做一个评估。即要弄明白这几个问题：第一，你的没用收入中有多少是可以作为投资的。在确定可投资收入时，要考虑到未来索要承担的责任和风险，比如病痛等不可预知的会使你用去不少钱的事情发生。第二，你的存款是多少，可以应付投资以及一些不确定事件发生吗。第三，你是风险厌恶型还是风险偏好型。第四你懂多少金融投资。如果你合理发现自己的收入和 存款还不足以应付日常生活和不确定性的开支，那么建议你还是别做高风险的投资。而应该把钱存银行。其实储蓄也是一种投资方式，只不过是一种低收益，低风险的方式。如果有一部分闲钱，自己是风险厌恶型的，即承担投资损失的能力小，那你就可以投资一些基金，债券等相对股票风险较低的投资项目。各大银行还有一些投资理财产品可以买，买的时候，银行的客户经理会对你的财务状况和风险承受能力做一些评估。但是买之前一定不要急着签字，要看清楚条款。如果你懂一些股票知识，有较强的风险承受能力，可以进入股市。我国目前的股票市场，总体来讲是呈上升趋势的，但是也会有一些大的波动。你要确定你能承受这些波动，不要像一些股民，涨一点就很高兴，跌一点就破口大骂万恶的股市。作为白领，你可以给自己定一个额度，例如2000元，5000元，用来作为股市投资，额度较小，还可以实战学习股票交易。如果赔了就算了，别再拼命的去投资。
总的来说，是要满足现实生活，再去考虑投资，投资也得有个额度，要明白高风险必然伴随这高风险。多看一些理财的书，就不会太不理性了。人不可能做到绝对理性的，比如你看着股票涨了，谁都会有一种心态就是，再等等，等长得比较多了再卖。希望对你有用!

2. 关于理性投资

首先要确认投资高风险还是低风险的产品.
一.高风险的东西有很多,股票,基金,黄金,外汇,期货,等等...
做高风险的有3个条件1.有专业知识,2,有好的心态,3,有时间和精力去研究.
其实,你自己想想做高风险投资和做生意没什么区别,有可能赚,有可能赔,要掂量一下自己的实力.所以,这些投资,适合风险承受能力高的专业人事.
二.低风险产品有:
1.分红保险和万能险(收益率4%左右,流动性差)
2,债券(收益率3%-8%,流动性差),
3.债券基金(收益率3%-12%,流动性好)
4.金融方法投资:基金定投和股票债券平衡法(收益率-5%-15%,流动性中等)
建议你选取3和4的组合进行投资,低风险不需要高风险的3个条件,只要在理财规划师的指导下就可以,而且熟悉了这些产品后,基本可以自己操作.所以适合大部分老百姓

三.至于还有其他的各种门路,看你自己的实际情况了,但是如果不想亏的话,首要要评估风险.
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3. 谁能告诉我什么是理性投资

谁能告诉我什么事理性投资？
 
        理性投资就是指：投资人在据有对投资的途径、运营模式、获利原理以及最重要的责任法人信誉情况的资信充分掌握和了解的情况做出的投资行为。理性投资即指：投资者明确的了解投资的方式、途径、运营模式、管理办法、获利原理、责任法人等情况下所进行的投资行为。其特征有有以下几点：
        1、投资人对于投资存在的风险是尽知的；
        2、投资人对于投资的运营模式、管理机制是尽知；
        3、投资人对于投资获利原理以及预期可收获的利益的情况是尽知的。

4. 什么是非理性方法

非理性主义倾向
，是相对于传统管理理论中唯理性主义的管理思想而言的。他们认为，管理的根本因素是人，因此应当以人为核心，发掘出一种新的活生生的人为重点的、带有感情色彩的管理模式来取代传统的纯理性模式。
非理性主义倾向产生的背景
20世纪70年代末、80年代初，由于经营风险增大，竞争激烈，管理日趋复杂，在西方管理理论界出现了一种非理性主义倾向和重视企业文化的思潮。
非理性主义倾向的观点
非理性主义倾向的主要观点：
（1）批判传统管理中的纯理性主义。
（2）倡导对管理实务的研究。
（3）重视对企业成功经验的总结，在总结中提出以软管理为中心的管理模式。
（4）高度重视企业文化。
非理性主义倾向的代表

5. 什么是理性什么是非理性

✨理性和非理性的界定：
  
 1、什么是理性？
  
 2、什么是非理性？
  
 2-1 非理性的定义
  
 2-2 分裂的原因
  
 如图：
                                          
 ✨关于问答环节的思考：
  
 1、斯多葛学派和“做自己”的不同：
  
 相同点：
  
 理性情绪疗法的理念和斯多葛哲学派有一致的地方，认为那些非理性信念，该被改变甚至被清除。
  
 ✨精神分析取向的观点
  
 概念：
  
 精神分析取向心理治疗，或称精神动力取向心理治疗，指的是建立在 精神分析理论 上的心理治疗方法，聚焦于对来访者的 无意识心理过程 进行分析，探讨这些无意识因素是如何影响来访者的关系、行为模式和心理状态的。通过对来访者生活历史的探索，探讨来访者是如何经历既往的人生而发展变化，帮助来访者更好地应对当下的成人生活。
  
  
 ✨精神分析不同的“声音”——以弗洛伊德和温尼科特为例
  
 相同点：
  
 都为精神分析的大师
  
 不同点：
  
 （1）弗洛伊德大概是有斯多葛主义的，认为本我该被超我管制，
  
 （2）温尼科特更像是王阳明的心学，认为天理即人欲，本我和超我该是统一的，理性该为本我服务。
  
 ➡️由此，体现不同流派不同哲学，分辨适合自己的。说明，答案不唯一。
  
 武志红老师更钦佩：爱比克泰德的斯多葛主义
  
  
 ➡️引申：
  
 温尼科特和弗洛伊德的区别：
  
 温尼科特具有非凡的创新精神和独特的视角。他远离了弗洛伊德对本能的强调，撰写了大量著作，阐释母亲与孩子之间的相互作用如何滋养或阻碍孩子发展，他在英国BBC的无线广播节目中帮助了成千上万的父母，使他们能够更好地了解孩子的情绪世界。他将克莱茵所强调母亲对孩子人格发展的关键性影响扩散至孩子周围的环境，若克莱恩专注的是家庭环境中，母亲在孩子的意识层与潜意识层中是一不可取代的客体，温尼考特则将他的关怀转了一个大方向。在他的看法里，母亲是环境的一部份，身为儿童的照顾者，重要的是提供能促进发展的环境。不同于克莱茵仍保留弗洛依德提出的本能驱力，温尼科特将儿童自我建构提升至社会化层次，乃至文化领域的影响。
  
  
 关键词：家庭环境 母亲 儿童自我建构 相互作用关系
  
 ————————————————————✨2、
  
 世界理性的意思是宇宙万物运行之道吗？
  
 世界理性，是世界运行之理，也可以理解为宇宙意志。非理性，是自己的个人意志。
  
 当个人意志顺应了宇宙意志，或者说，你打交道的事物的意志，那这就是理性；当你试图强行将个人意志凌驾于宇宙意志之上，这就是非理性。当一个人进入到二元世界乃至三元世界后，自然而然地就会放下那些原始的非理性想法，他的个人意志和宇宙意志也会逐渐统一起来。
  
 ——我的看法：最好的情况就是，你对完非理性想法是在世界理性的基础之上，顺应它，也就是相当于你找到了自己要前进的方向，从而让你实现你的社会价值。
  
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 ✨3、对于基本停留在全能自恋的一元世界中的人是否还有救？有，只不过很难。
  
 ➡️从自己的一元世界进入到二元世界。科胡特的理论，其实是拓展了心理咨询与治疗的范畴，本来一些被视为不可能被治疗的病人，也可以被治疗了。
  
 我的看法：
  
 类似于“自助者，天助之；自助者，人主之。”
  
 前提是：自己主动张开怀抱，去寻求帮助
  
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 ✨4 对他人的批评等的处理方式
  
 （关键词 ：自恋 别人的批评 建议➡️）
  
 共情。
  
 共情就是设身处地地站在对方的现象场中，感其所感，想其所想。可以说，感受就是一个人伸展出的能量触角，当它在关系中被接住时，就被照亮了。
  
 现代的精神分析：
  
 对关系的理解：
  
 即便有对峙和辩论，也是遵循一个更深的原则，那就是信任来访者的 自发性 。
  
 每个生命都期待着，带着主体感去成长、去体验，而不是被改造。
  
 ——
  
 对于他人的建议，站在对方角度思考是否适合自己。带着主题感，我觉得更多是一种，对于信息的甄别处理能力，从而让自己更加出色。
  
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 ✨5
  
 问：绝对化要求也许未必是坏事吧？比如说我一定要成功，这应该是更有推动力吧？如何把握其中的度呢？
  
 老师的观点：
  
 绝对化要求必然伴随着一旦实现不了就会有深深的羞耻感。特别是心理发展水平比较低的，不管他们外在形式上是怎样的，内心深处都藏着严重的绝对化要求，认为自己只能成功，不能失败， 但现实自然一再打他们的脸， 最后他们干脆就不再追求成功了。
  
 ➡️更严重的绝对化要求，是婴儿最原始的心理状态，也就是认为自己发出的每一个动力， 外部世界都必须满足，必须给予回应 ，否则就会有
  
 （1）自恋性暴怒、
  
 （2）彻底无助
  
 （3）被害妄想
  
 这三个变化。
  
 如果既有偏执劲，又有时间感和空间感，那就是另外一回事，是形成了有韧劲的生命力。
  
 如果只有绝对化要求，一再失败，就可能是致命的打击。
  
 感受：
  
 绝对化要求相当于是以自我为中心，希望自己的要求都被满足，但是能力不能支撑野心——
  
 现实的落差感
  
 最好的状态：偏执感+时间感+空间感
  
 类似于，
  
 确定目标—拆解任务—一步步在预设时间内实现目标
  
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 ✨6、我看到了这样一个观点：所谓性格其实只是在某个时间某个特定场景的特定反应。就好像有人说好好学习，我们都会马上联想到天天向上。如果以上成立，所谓的改变性格，其实就是改变特定场景的特定反应。那如何改变呢？根据老师的说法就是我们要先回到需要改变的场景里，用现在的强大和能力保护当时弱小的自己，引导自己。老师我这样的看法和理解对吗？
  
 基本可以这样理解。例如精神分析治疗过程中所讲的“退行”，意思是咨询师提供了一个安全的咨询环境，来访者不断退行到当年受伤的地方。但是有咨询师提供的安全环境，使得自己也强大了，所以就更能够全面体验当年受伤时的心灵过程，并且还可以看到身体过程、情绪过程和思维过程，这样就是一个全面的疗愈。
  
 ➡️类似于鸡汤：你越强大，世界都会温柔以待
  
 （强大的你能够给你提供这样一个安全环境，让你去反思过去遭遇到的困难等等）因为环境的变化，你也在变化
  
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 ✨7、艾克哈特·托利思想核心是不要回忆过去，活在当下，与今天老师说的不断去体验当时堪称可怕的身体过程和情绪过程有冲突吗？
  
 观点：根本没有过去，一切都发生在当下这一刻。过去、现在和未来，是思维过程构建的东西。在我个人的理解中，托利强调的是从思维过程中跳出来。
  
 再者，心理咨询与治疗是非常精细的，托利毕竟不是做这个的。以我的经验看，能够清晰地梳理自己的个人历史和家族历史，并且能看到自己在其中的完整心灵过程，这会对自己的心灵有不可思议的疗愈。
  
 我从这段话体会到的几点：
  
 （1）联系同一个领域看似矛盾的观点，要考虑，他们的生活背景、知识背景等等再来理解会更好。
  
 （2）了解自己，最好就是梳理—改进—提升（梳理过程中，能够看到完整的自己
  
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 ✨8、我发现自己并没有释放那些情绪，或者很难打动自己似的，感觉自己回忆以前受伤的场景，重复受伤的关键句子，发现思维不自然的开始自圆其说，或者感受有些麻木，请问我该如何更深地进入自己的伤痛层呢？坚持不断的做这个练习吗？
  
 我想在这一点上，不要太勉强自己。你可以试试，给这个情景增加一个有智慧的旁观者，或者说一个成年的、有力量的自己。或者你也可以试试去找一名咨询师，你会发现有关系在，和孤独一个人做心灵探索，还是非常不一样的。
  
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 适当找人倾诉，也是不错的减压方式之一，“旁观者清”。

6. 怎么样才能避免非理性的投资？有什么技巧？

避免非理性的投资的最佳技巧就是做到理性投资。不过，真正理性的投资者对于普通人来讲很难，难就难在难以改变固有的思考方式以及容易波及的投资情绪。
我讲几点给你参考：
一、理性投资者需要的是理性而不是头脑发热、情绪波动大！在投资过程中，我想所有的投资者都遇到过心情随着股价的波动而形成波动，特别是在所关心股票价格一时间形成大涨的那一刻，很多人都会选择下单追高，而这种追高的投资往往是失败的。这就需要投资者有所改变，对于这种情绪投资的改变，投资依靠的不是情绪，而是对于上市公司真实情况的把握。

二、为什么会出现情绪投资？因为没有一套完成选股、择股、买卖点的交易策略！在股市投资过程中，很多投资者朋友就会问我，买点在哪？卖点在哪？说实在的，每每被问到，我心里都是一句，就算我告诉你了，就一定会出现在那里吗？其实只是投资者心理的安慰罢了。真正的买点与卖点在哪里？在投资者自身的交易体系中。一定要切记市场中最高点、最低点没有人能够卖出与买到的，极少的量，就算买到又能如何？所以就需要投资者建立自身的相对的投资交易策略，而不是去赌输赢。

三、执行能力。投资者在入市以前往往对于股市是存在一个简单投资方向的，投资绿色能源、高科技、电力等等行业，有个浅浅的认知，可是到了这个市场面对3500余只股票的时候，投资者就变得盲目了，原来的浅的投资计划完全没有得到了认知与深入，去学会了旁听道说式的投资。说白了就是一点儿执行能力都没有。当然，还有一些长久活跃在这个市场的投资者，也是如此。就算建立了自身的交易体系，也不会去执行，总是这不行那不行，倒成了自己没有执行力的借口。

如果做好这三点，我相信一个理性的投资者是可以达标的。

7. 非理性投资行为表现在哪些方面

非理性行为之一，博弈论中的赢者诅咒。从字面意义上看，赢者也就是胜利者，为何赢者还会受到诅咒呢？让我们看一个典型案例。拍卖会上一群人竞拍某件古董，大家逐轮出价，场面热络，拍卖价格一路飙升。如此下来，最终一定会有一个“赢家”成功拍到这件古董，但是他的“赢价”也很有可能远远超出古董本身的价值。也就是说，这位拍到古董的人，虽有赢家之名，却无赢家之实，诅咒因此而生。在市场中这种情况并不少见，尤其在中国这样的新兴市场，更是如此。君不见，股市中一旦某个题材或者板块被热炒之后，投资者蜂拥而至，一哄而上，这样的非理性投资往往缺乏深入分析，也罔顾“赢价”是否合理。在轰轰烈烈中，投资者尽管可能自我感觉良好，成了驰骋市场的一时赢家，但实际上却很可能买进了烫手山芋。在追涨杀跌的操作模式下，赢者诅咒在中国资本市场一幕幕重复上演。
非理性行为之二，持有中的禀赋效应。所谓禀赋效应是指，人们一旦拥有某件物品，对此物品价值的评判便会远高于拥有之前。举例来说，一位酷爱钱币收藏的收藏家在早年以1000元的价格购买了一枚古币，现在这枚古币的市场价已经升到5000元了，但是由于这位收藏家认为他的古币价值远不止5000元，他只会偶尔拿出自己的收藏欣赏把玩一下，而不会愿意以5000元的现价卖出。对应到投资中，禀赋效应常常使得投资者错过收获回报的机会。很多投资者在以较低的初始成本购入某只股票后，往往甘愿继续持有，即使后来股价大涨，也会期盼一升再升，而不愿意卖出股票，锁定收益。一旦市场转向，股票价格开始下跌，在禀赋效应下的投资者仍会选择继续持有以图翻盘，于是又错过了止损的时机。所以，面对现实中千变万化的资本市场，投资者不应当过于在意初始成本，要秉持理性决策，适时锁定收益，落袋为安。
非理性行为之三，跨期决策中的短视行为。不管是否已经意识到，人们生活中经常在做着跨期决策。例如，今天的储蓄是为了明天的消费，殊不知当期的储蓄多了，眼前的消费就少了，这就需要把现在消费和未来消费放在一起做出跨期决策。既然抉择不可避免，不同的决策就会有不同的结果。我们在这里着重谈谈短视行为。简单地说，短视是指人们更加重视决策的短期效果，而忽视决策的远期影响。现实生活中，皮肤科医生发现，与其警告患者日照过多会引发皮肤癌，不如直接告诉患者日照太多会引起毛孔粗大更为有效，比起未来有患皮肤癌的危险，患者更加关注眼前的毛孔粗大，跨期决策中的短视行为十分显著。投资中，现在的买入是为了将来的高价卖出，这是一种典型的跨期决策行为。但是我们也经常发现，投资者的决策容易受到价格短期波动的影响。即使投资者在投资之初信誓旦旦，建立了长期投资的目标和规划，但是不少人依然会对市场的风吹草动十分敏感，一旦市场出现调整便乱了方寸，做出偏离或摒弃原有目标的操作，让短视行为影响投资效果。
综上所述，理性的投资常常被非理性的因素所干扰或左右，无论是赢者诅咒、禀赋效应还是短视行为，这些投资中的非理性表现都在影响着投资者的决策行为，进而影响投资的最终效果。人的思维总是有非理性因素，市场为人所创，也必然离不开非理性因素。而成功的投资却是理性的胜利，希望投资者在决策中增加理性，收获理想的投资回报。

8. 投资理财有哪些非理性行为

一、贪婪：做投资不能太贪心。
二、懒惰：比起贪婪，懒惰投资的人数更多，且造成的危害比较不易被察觉。
三、心存侥幸：投资者之所以在面对错误时不能及时停损，而寄希望于市场等外部因素来拯救自己，最关键的原因是他们存在侥幸心理。