归来仍是少年

1. 归来仍是少年

“纵情山河万里，肆意九洲五岳”方知人生谁无少年时，甜苦心酸各自知。
  
 他曾“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容”也曾“孰知不向边庭哭，纵死犹闻侠骨香”。双鬓斑白，两眼无神，悲叹时月若金。
  
 天南地北，往事前尘
  
 ，“鲜衣怒马少年时，一夜看尽长安花”，不知“人生得意须尽欢。”
  
 天地浩渺，且歌且行且珍惜。
  
 举艰举辛举杯酒，逢山逢水逢自己。
  
 “愿历尽千帆，归来仍少年”
  
 愿   “少年有他的山海，
  
         有他的重重山影，
  
         有他的万里波涛。
  
          如果可以
  
          风给他
  
          沙漠给他
  
           天空也给他
  
          是无拘无束的风，
  
          会下大雨的沙漠，
  
          和铺满星辰的天空。
  
          万物给他，
  
          让他自由。”

2. 归来仍是少年

“愿历尽千帆，归来仍少年”出自现代诗人冯唐的《冯唐诗百首》。这是讲成年人要有赤子之心，但这太难了，这样的追求极少人能实现。我更欣赏千帆阅尽，洗尽铅华后依旧热爱生活。东山春酒绿，归隐谢浮名。这才是沧桑后的状态。归来仍少年，只是理想。
冯唐《冯唐诗百首》其一：“尚未佩妥剑，转眼便江湖。愿历尽千帆，归来仍少年。”

这句话的意思应该是：还没有准备好，就已经步入社会，经历过了很多人、很多事，再见时仍能保留少年人所有的赤子之心。
这句话，古文版本早就被宋代大词人，苏轼写过了。《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》中写到，万里归来颜愈少，也就是出走半生，归来仍是少年的意思吧。

3. 归来仍是少年出自哪里

4. 如何归来仍是少年？

最近流行一句话，“愿你鲜衣怒马，归来仍是少年”，这句话又有多少期盼，先来解释什么样是归来仍是少年里，到底是要保留怎样的特质？这是这样的一个“少年”，充斥着热血和气魄，满是好奇心，并对这个世界十分热爱和向往，清楚所有的黑暗和人情世故，但却仍旧愿意去坦诚和真善，很喜欢这一句，只有经历过彻骨的黑暗，才能从泥潭中挣扎出来，去知道什么是真正的洁净。即便是度过最暗无天日的岁月，也依旧鲜活和艳阳，而不是在世人的悲喜剧里扮演着谁和谁的喜悦，而在独自一人的角落里垂血。我愿意归来是这样赤诚和美好的少年，过得永远鲜活，永远热泪盈眶。这便是我想要归来仍是的少年经历，那如何去做才能归来仍是少年？
  
  1.读书 
  
 在中国的大氛围和体制里，读书好像总是和中国的应试教育有关，和
  
 上进、努力、好学等词汇相连，好像读书只是为了改变命运和出人头地而已，但是，看书何尝不是一个让自己脱胎换骨的机会，让自己见识到更广阔的世界的机会？而且读书带来的充实感，是多少次去酒吧、去KTV，去狂欢所给不了的。
  
 看书，不是因为周围的人都在做而读，不是为了强迫自己变强去读，不是为了去得到什么而读，读书说白了和看电视剧、上网都是一样的，它都应该只是被作为一种爱好和可以做的事情而存在，我更赞同台湾作家郝明义在《越读者》一书里面的观点，阅读就像是人吃东西一样，我们阅读分为“主食阅读”“美食阅读”“蔬果阅读”和“甜品阅读”，针对不同的需求进行不同的阅读。我个人和喜欢这个比喻，因为这一比喻之后，读书不再是死板的、目的化的强硬为一个类别，我们可以有更多的选择，虽然说多读书真的有诸多益处，但是我觉得前提还是要基于热爱，这样才足够充实，才能持续的下去。而读书是可以支撑着一个人的内容不空虚的，才不会被空虚吞没，被别人的空虚同化。有自己的观点。自己的想法。能独立于世，我想，这是作为一个历尽千帆仍是少年的前提，而不是无所经历，所以傻白甜的天真。
  
  2.识人 
  
 我们的一生可以遇见好多人，可以见到好多事，但是并不是每个人都和你合得来，而且我这里说的识人，只要知道他是一个什么样的人就够了，因为知道之后，本能会自然的依据这个人的特色给予出相应的反应，我说的识人，是指在最初看透某一些人的真实面目之后，我们要如何面对？借用薛之谦的一句歌词“该配合演出的我，却视而不见
  
 ”，只要去冷眼旁观就够了，冷眼旁观这世界的人情冷暖，不要去参与，不要去玩弄，只要知道他们在做什么，而自己看着他们的演出就够了，因为最初的自己能保证自己不同流，便是最好的做为了。
  
  3.有趣 
  
 现在你所做的事里面，可以是你不喜欢的，但是你不能放弃做有趣的事情，所做的这件事，看似和保持少年人应该有热血无关，实则是息息相关，因为人的精力有限，长期做自己不喜欢或者没柑橘的事情会让自己迷失，会觉得日常琐事的无趣，既然这样也行那样也可以，那么为什么不去和大家做一样的事情，那么这样就不会受孤独和被剥离之苦，实际上，做有趣的事不会孤独，因为，孤独是源自无人陪伴和理解，那这很好解决，如果无人理解，那说明，你现在的这个圈子已经不适合自己发展了，是时候该换一个圈子了。
  
  4.所有的不舒适区，都是问题区 
  
 所有让你觉得不舒服的地方都是，都是你存在问题的地方，无论是与人相处还是说处理事情的方式，很多人，都是逃避或者感觉不舒服，就尝试回到原来的位置，回到舒适区，但其实这就意味着你只能是原来的位置，有些人觉得原来的位置有什么不好吗？就这样安稳的不好吗？但是其实重来没有绝对的安稳，你以为自己回到了舒适区没有改变，但实际你所处的环境已经发生了变化，你已经舍弃掉了一些东西，才能够呆在原来的位置，一次两次没什么，如果次次这样，你舍弃的东西也越来越多，就这样，当初的那个鲜衣怒马，肆意江湖的你已经逐渐被舍弃掉。去不舒适区是为了协调环境和你的性格，是让能在这个染色的染缸里，依旧保持白色的方式，要保持白色，少不了化学漂白剂，愿你染色之后保持纯白的过程中，去品尝疼痛的快乐。
  
 很多人说，这不是保持归来仍是少年的方式，这是一场传统理念似的说教，甚至连一个例子都不举。我想说，我就是例子，所以我没办法举，也不能为了阐述我的观点去编造，我认识了好多人，但是归来仍是少年的太少，我所知的只有傅雷、泰戈尔还有苏珊大妈这类的例子，强调保持自己的赤诚之心，而且我自己本身也很年轻，没办法去说这到底是有多大的作用，怎样的效果，毕竟我的文字从来都不是包治百病的灵药，愿你有所启发，愿你归来仍是少年。

5. 归来仍是少年出自哪里 归来仍是少年的出处

1、网络上流传的句子是“愿你出走半生，归来仍是少年”。据说这句话是现代诗人冯唐的诗句：尚未佩妥剑，转眼便江湖。愿历尽千帆，归来仍少年。
 
 2、还有人认为“归来仍少年”这句活是化用了苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》一词中的“万里归来颜愈少”一句。

6. 归来仍少年出自哪里？

此句为“网红语言”，大体有两种说法。
愿你历尽千帆，归来仍是少年。
愿你出走半生，归来仍是少年。
还有“愿你历尽千帆，初心不改，归来仍是少年”等等，意思都雷同。不在赘述。
这句带着“诗和远方”的浪漫气息的句子一听就不同凡响，当然也是对大诗人佳句的化用。出自苏东坡词《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》。
常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。
译文：
常常羡慕这世间如玉雕琢般丰神俊朗的男子，就连上天也怜惜他，赠予他柔美聪慧的佳人与之相伴。人人称道那女子歌声轻妙，笑容柔美，风起时，那歌声如雪片飞过炎热的夏日使世界变得清凉。
你从遥远的地方归来却看起来更加年轻了，笑容依旧，笑颜里好像还带着岭南梅花的清香；我问你：“岭南的风土应该不是很好吧？”你却坦然答道：“心安定的地方，便是我的故乡。
这首词中以明洁流畅的语言，简练而又传神地刻画了柔奴外表与内心相统一的美好品性，通过歌颂柔奴身处逆境而安之若素的可贵品格，抒发了作者在政治逆境中随遇而安、无往不快的旷达襟怀。
归来仍是少年即化用“万里归来颜愈少”句，虽比原句逊色，但仍有其神韵。

扩展资料：
这里，苏轼其实是讲述了一个不离不弃的爱情故事，柔奴（王定国侍人寓娘）的高洁品性为苏轼所折服。
这首词既是歌颂柔奴，也是表达苏轼自己的心境，他数次遭贬、自请外放，官场起起伏伏，但始终有赤子之心，能够坚持自己的内心，从不因为外力而改变自己的处世态度，他是真正的豁达，在逆境中生出坚韧的内心，不管身处怎样的环境，内心始终坚定，归来还是少年模样。
现代人多有化用，用来做书名，诗集名等，实为古诗词散发的恒久魅力。
参考资料来源：百度百科-定风波·南海归赠王定国侍人寓娘

7. 归来仍少年出处是哪里？

此句为“网红语言”，大体有两种说法。
愿你历尽千帆，归来仍是少年。
愿你出走半生，归来仍是少年。
还有“愿你历尽千帆，初心不改，归来仍是少年”等等，意思都雷同。不在赘述。
这句带着“诗和远方”的浪漫气息的句子一听就不同凡响，当然也是对大诗人佳句的化用。出自苏东坡词《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》。
常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。
译文：
常常羡慕这世间如玉雕琢般丰神俊朗的男子，就连上天也怜惜他，赠予他柔美聪慧的佳人与之相伴。人人称道那女子歌声轻妙，笑容柔美，风起时，那歌声如雪片飞过炎热的夏日使世界变得清凉。
你从遥远的地方归来却看起来更加年轻了，笑容依旧，笑颜里好像还带着岭南梅花的清香；我问你：“岭南的风土应该不是很好吧？”你却坦然答道：“心安定的地方，便是我的故乡。
这首词中以明洁流畅的语言，简练而又传神地刻画了柔奴外表与内心相统一的美好品性，通过歌颂柔奴身处逆境而安之若素的可贵品格，抒发了作者在政治逆境中随遇而安、无往不快的旷达襟怀。
归来仍是少年即化用“万里归来颜愈少”句，虽比原句逊色，但仍有其神韵。

扩展资料：
这里，苏轼其实是讲述了一个不离不弃的爱情故事，柔奴（王定国侍人寓娘）的高洁品性为苏轼所折服。
这首词既是歌颂柔奴，也是表达苏轼自己的心境，他数次遭贬、自请外放，官场起起伏伏，但始终有赤子之心，能够坚持自己的内心，从不因为外力而改变自己的处世态度，他是真正的豁达，在逆境中生出坚韧的内心，不管身处怎样的环境，内心始终坚定，归来还是少年模样。
现代人多有化用，用来做书名，诗集名等，实为古诗词散发的恒久魅力。
参考资料来源：百度百科-定风波·南海归赠王定国侍人寓娘

8. 归来仍是少年的出处

 冯唐《冯唐诗百首》其一：“尚未佩妥剑，转眼便江湖。愿历尽千帆，归来仍少年。”与北宋文学家苏轼创作的一首词《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》中“万里归来颜愈少”有异曲同工之妙。
     
   定风波·南海归赠王定国侍人寓娘   宋代：苏轼
   王定国歌儿曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟丽，善应对，家世住京师。定国南迁归，余问柔：“广南风土， 应是不好？”柔对曰：“此心安处，便是吾乡。”因为缀词云。
   常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。(天应乞与 一作：天教分付； 尽道 一作：自作)
   万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。
   冯唐诗百首简介   《冯唐诗百首》是2012年1月1日湖南人民出版社出版的图书，作者是冯唐。本书主要收录了冯唐到目前为止所创作的116首诗歌，一如既往的笔调辛辣，用语直接。诗歌篇幅有限，冯唐用寥寥数语，表达对生活对爱情的直观态度。
   冯唐出版作品：长篇小说《万物生长》、杂文集《猪和蝴蝶》、长篇小说《十八岁给我一个姑娘》、长篇小说《北京，北京》、长篇小说《欢喜》、杂文集《活着活着就老了》、长篇小说《不二》、杂文集《如何成为一个怪物》。