如何理解“历史的教训就是从没有在历史上得到教训”这句话？

1. 如何理解“历史的教训就是从没有在历史上得到教训”这句话？

历史的教训就是没有在历史上得到教训。这句话太经典了。
类似的是，杜牧在《阿房宫赋》中这样总结秦朝灭亡的教训。
灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
中国人历来就有注重修史的传统。历史对于中国人来说更主要起到一个“以史为鉴可以见兴替”的作用。可是，这样的学习历史真的能够让人吸取教训，发愤图强吗？
能！但是很难！
分封制的教训
汉初诸帝看到了秦国不搞分封的坏处，封了很多诸侯王，虽然发生了七国之乱，却比秦国二世而亡强太多。
关键是，汉被王莽篡权后，刘姓子弟很快走上历史舞台，刘玄，刘盆子到刘秀，都是延续汉朝血脉的机会！
汉朝把分封和郡县制做到极致，保障了汉朝400年国运。
汉朝之后的晋朝能吗？
司马懿传位儿子司马师，司马师传位弟弟司马昭，司马昭本来答应传位给侄儿，但是道义毕竟敌不过亲情。司马炎当皇帝，让堂兄弟叔伯当实权皇帝就是自然选择了！
比七国之乱严重太多的八王之乱彻底埋葬了西晋王朝！
西晋并不是不想吸取汉朝动乱教训，而是不得已而为之。
因为，西晋看到的是曹魏命运！
曹魏被司马家取代时，地方实力派都无法推出一个曹操子孙来宣告造反的正义性！典型是淮南三叛只有第一次有个曹彪，后来两次都没有曹家人参与！
后来的明朝朱元璋，依旧天真相信兄友弟恭父慈子孝的家庭伦理，悍然违背历史规律。死后仅仅四年，靖难之役就创造了藩王造反当皇帝的历史奇迹。
你以为朱元璋很天真就是觉得朱家儿孙可靠？错！
朱元璋看到的是元末朝廷分裂，北方军阀割据被自己各个击破的事实！也许，相比之下，朱家人更容易团结到一起吧？
历史的教训不是那么好吸取的！近的容易吸取，因为切肤之痛，远的不容易吸取，因为孤陋寡闻。具体的容易吸取，因为眼见为实，抽象的难以吸取，因为无力研究！
也许，这就是那句最深奥的“历史局限性”的真实含义吧？
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2. 人类从历史中学到的唯一教训就是从历史中吸取到任何教训吗？

这句话是黑格尔的《历史哲学》说过的一句话。人类从历史中学到的唯一的教训，就是没有从历史中吸取到任何教训。
“教训”前后指代是不一样的。后者指的是人类从各历史事件中获取的经验教训，前者指的是人类对这些经验教训进行归纳总结得出的结论：人类总是在重复同样的错误。
所以黑格尔真正想说的是，就像人不可能两次跨入同一条河流，国家每一次碰到的局面都是全新的、独一无二的，所以不可能固守教条，照搬历史经验。

扩展资料
黑格尔的国家观继承和发展了I．康德、J．G．费希特以来德国古典哲学的传统。他用哲学的思辨揭示国家的本质，反对17、18世纪的社会契约论从国家的外部特征解释国家的本质，认为国家不是契约的任意产物。
他的国家概念指的不是现存的国家制度，而是精神的国家理念。他认为现实的国家只是国家理念的表现。国家的本质在于它是伦理理念的现实，是绝对自在自为的理性的东西。

3. 人类从历史中学到的唯一的教训，就是没有从历史中吸取

这句话是黑格尔的《历史哲学》说过的一句话。人类从历史中学到的唯一的教训，就是没有从历史中吸取到任何教训。
“教训”前后指代是不一样的。后者指的是人类从各历史事件中获取的经验教训，前者指的是人类对这些经验教训进行归纳总结得出的结论：人类总是在重复同样的错误。
所以黑格尔真正想说的是，就像人不可能两次跨入同一条河流，国家每一次碰到的局面都是全新的、独一无二的，所以不可能固守教条，照搬历史经验。

扩展资料
黑格尔的国家观继承和发展了I．康德、J．G．费希特以来德国古典哲学的传统。他用哲学的思辨揭示国家的本质，反对17、18世纪的社会契约论从国家的外部特征解释国家的本质，认为国家不是契约的任意产物。
他的国家概念指的不是现存的国家制度，而是精神的国家理念。他认为现实的国家只是国家理念的表现。国家的本质在于它是伦理理念的现实，是绝对自在自为的理性的东西。

4. 人类从历史中吸取到的唯一教训，就是人类不会从历史中吸取任何教训

       在前段时间国内疫情渐趋缓和的时候，国外开始大规模爆发了！一众留学生和外籍华人蜂涌回国，导致国内输入性病例节节攀升，防控压力骤然猛增。趋利避害是人的天性，留学生和华人要回国也情有可原，关键是要配合好国内的防控措施，但偏偏有部分脑残分子我行我素，不听劝阻，一意孤行，给防控工作增加了无限风险，对此类人，当然是该隔离隔离，该判刑判刑。但在政府社会层面来说，将希望寄托在人性自觉的基础上，是不靠谱的，希望归国人士居家自我隔离是行不通的。就算本人肯乖乖在家隔离，那总要接触家人吧！家人总不可能也在家隔离吧？所以最稳妥的办法是所有归国人员先回到偏远的，人口密度小的几个省份的机场，下机后全部就地强制隔离14天，费用自理。确诊的，有医保，商保的走相应报销流程，其他的自费。
  
          我们前期花费了大量的人力，物力，封城封村，付出了巨大的代价，才换来今天相对稳定的局面，万万不可重蹈武汉初期的覆辙，让国家，人民两个月浴血苦战得来的成果毁于一旦！这个时候，任何的疏忽和松懈都是对国家，民族的犯罪！
  
         在世界疫情没有结束之前， 政府应该即时行动起来，动员一切可以动员的力量，好像之前支援武汉，湖北那样，集中支援边境口岸、入境城市，严防死守，保住我们用巨大的牺牲换来的战果。

5. 我们从历史中得到的唯一教训就是，我们不能从历史中得到任何教训！这句话什么意思？

其他回答都存在或多或少的问题。这句话的正解如下：
黑格尔曾经在《历史哲学》一书中说：经验和历史所昭示我们的，却是各民族和各政府没有从历史方面学到什么，也没有依据历史上演绎出来的法则行事。
黑格尔之所以这么说，不是因为所有政府都不积极吸取历史教训。恰恰相反，人们，尤其是政治家们，非常重视从历史中反思和吸取教训。但是，历史背景是会发生变化的。历史是动态的不是静止的或一成不变的，在遇到不同背景的条件下，人们从历史中吸取的经验教训将不能发挥多大作用，甚至不能使用。
举一个简单的例子，改革容易激起既得利益集团的反抗，因此每一位改革者都在设计改革时尽量不得罪人或者少得罪人，然而这样做的后果是他们只考虑到先前改革中被得罪的阶层，而忽略了其他阶层，导致自己的改革得罪的其他阶层，又或者是改革时又出现了新的阶层，而新型阶层的利益被践踏。
同时，你处在相同的位置，盲目使用对历史借鉴的经验，也会发现毫无用处，因为历史背景不一样了。而这样所表现出来的，就是让人感觉到你没有吸取任何教训。
因此，人们将黑格尔的句子总结成了一句精辟的语句：人类从历史中学到的唯一教训，就是人类无法从历史中学到任何教训。

6. 人类从历史中能够吸取什么教训？

德国哲学家黑格尔曾说，人类唯一能从历史中吸取的教训就是，人类从来都不会从历史中吸取教训。纵观世界人类发展史，发现无论朝代更迭、经济发展等活动都在不断的重复过去。
“历史总是不断地重复”，这话往往被我们奉之如圭臬，其实历史已经成为既成事实，单纯地纠结于历史没有意义，从历史中得到有助于现在和未来的经验、教训才是读历史的现实意义所在。
“历史总会惊人的相似，但又不会简单的重复”，这是事物发展的自然规律，是哲学上的辩证法。这种相似是具有形式上的相似，却又不是完全的相同。罔顾这种相似性和规律性固然不可取，形而上地机械照搬同样不科学。

扩展资料:
黑格尔的这句话与杜牧的《阿房宫赋》中秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也，这句话有异曲同工之妙。
译文：秦人还没工夫哀悼自己，可是后人哀悼他；如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。
以史为鉴。我们不仅仅要牢记历史，更要从历史中汲取经验教训。清代的覆灭史告诉我们，想要发展就必须对外开放；八国联军侵华战争告诉我们，想要不被侵犯，只有发展军事力量；
中国经济的高速发展告诉我们，只有合作共享，才能促进经济共同发展，没有哪个国家的发展是仅仅依靠自己的力量。以史为鉴，我们要从历史中去寻找正确的发展方向，坚定道路，从而书写新历史，开创辉煌篇章。
参考资料来源：百度百科——黑格尔

7. 人类不会从历史中得到教训，只会不停的重复历史，这句话是谁说的？

这句话是德国哲学家黑格尔所说，是黑格尔著名格言之一。
德文全文如下：
daß die Geschichte die Eigenheit hat，repetiert zu werden，so lange，bis die Lektion begriffen wird。
译文：历史有重演的特性，它会一直持续到教训被人领悟为止。
另有多种翻译：人类不会从历史中得到教训，只会不停的重复历史。
人类从历史中所得到的教训就是——人类从来不记取历史教训。

扩展资料：
格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔，德国哲学家，是德国19世纪唯心论哲学的代表人物之一。黑格尔出生于今天德国西南部巴登-符腾堡首府斯图加特；是柏林大学（今日的柏林洪堡大学）的校长。
黑格尔的思想，标志着19世纪德国唯心主义哲学运动的顶峰，对后世哲学流派产生了深远的影响。更有甚者，由于黑格尔的政治思想兼具自由主义与保守主义两者之要义，因此，他的哲学无疑是为自由主义提供了一条新的出路。

8. 人类从历史中得到了什么教训？

德国哲学家黑格尔曾说，人类唯一能从历史中吸取的教训就是，人类从来都不会从历史中吸取教训。纵观世界人类发展史，发现无论朝代更迭、经济发展等活动都在不断的重复过去。
“历史总是不断地重复”，这话往往被我们奉之如圭臬，其实历史已经成为既成事实，单纯地纠结于历史没有意义，从历史中得到有助于现在和未来的经验、教训才是读历史的现实意义所在。
“历史总会惊人的相似，但又不会简单的重复”，这是事物发展的自然规律，是哲学上的辩证法。这种相似是具有形式上的相似，却又不是完全的相同。罔顾这种相似性和规律性固然不可取，形而上地机械照搬同样不科学。

扩展资料:
黑格尔的这句话与杜牧的《阿房宫赋》中秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也，这句话有异曲同工之妙。
译文：秦人还没工夫哀悼自己，可是后人哀悼他；如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。
以史为鉴。我们不仅仅要牢记历史，更要从历史中汲取经验教训。清代的覆灭史告诉我们，想要发展就必须对外开放；八国联军侵华战争告诉我们，想要不被侵犯，只有发展军事力量；
中国经济的高速发展告诉我们，只有合作共享，才能促进经济共同发展，没有哪个国家的发展是仅仅依靠自己的力量。以史为鉴，我们要从历史中去寻找正确的发展方向，坚定道路，从而书写新历史，开创辉煌篇章。
参考资料来源：百度百科——黑格尔